The Fireflies

lentera kecil yang berpendar di luasnya dunia



Malam memeluk lewat gelap yang tak bertepi
Menggiring dunia menuju sunyi dan sepi
Jiwa-jiwa lelah hanyut terlelap dalam buaian sang Mimpi
Mengembara jauh menyusuri dunia yang penuh misteri



 Hello world, good night from Indonesia, my beloved amazing country. Finally akhirnya aku bisa mulai menulis lagi (yeii~). Dan masih sama seperti yang sebelumnya, tulisannya gak jelas apa bentuknya karena aku cuma pengen mengeluarkan apa yang ada di pikiranku. Biasanya sesuatu yang disimpan terlalu lama akan menjadi basi lalu busuk dan jadi sumber penyakit, jadi lebih baik kalau dikeluarkan dan diungkapkan pada seluruh dunia (haha dunia yang mana ini?). Dan terimakasih sekali untuk blog yang bisa menjadi trash box di saat-saat darurat (but don’t worry, my trash is a treasure, hahaha lol). So, anggaplah saat ini aku sedang merangkai sisa-sisa memori dan imajinasi menjadi sebuah karya fiksi lewat jari jemari yang menari (hmm tapi ini kan bukan cerita fiksi?). Okayy it’s enough for basa-basi gak jelas nya. Jadi kali ini aku cuma pengen sedikit berbagai dan melanjutkan cerita perjalanan yang udah aku alami dan sekarang dia sudah jadi bagian dari memori.



          Tanpa pernah melihat sendiri seperti apa wujudnya tempat indah yang disebut surga, namun bagi setiap orang yang mau membuka hatinya saat menyaksikan keindahan dan keagungan ciptaan Tuhan maka mereka akan berfikir bahwa keindahan yang terhampar dihadapan matanya merupakan potongan taman surga yang telah Tuhan bentangkan di sisi-sisi dunia untuk menjadikannya indah dipandang mata.



Wonosobo, 19 Januari 2015...
20.10 PM...

Hujan deras di luar sana..
Dingin??
Ya,, itu pasti,, dan kota ini memang selalu dingin. Hawa khas kota kecil di kaki gunung..
Apa yang dilakukan orang-orang pada saat seperti ini??
Ntah lah,, aku tak tau,, dan sepertinya aku tidak benar-benar ingin tau..
Dan aku sendiri??
Kalau aku tentu lebih memilih duduk manis di kamar ku,, kamar yang lebih luas beberapa meter persegi dari kamar kos ku di Jogja dulu,,
Ya,, dulu..



Abstraksi
Perkembangan kebudayaan masyarakat tidak hanya sebatas pada hal-hal yang dapat diamati dan dipahami secara rasional. Kepercayaan masyarakat kepada Tuhan Yang Maha Esa juga mampu menciptakan sebuah kebudayaan spiritual. Kebudayaan spiritual memiliki struktur dan komponen yang sama kompleksnya dengan kebudayaan umum di masyarakat.
Agama Malim merupakan sebuah bentuk budaya spiritual lokal yang muncul pada masyarakat Suku Batak sepeninggal Sisingamangaraja XII. Sebagai agama lokal, Agama Malim memiliki semua komponen umum sebuah agama.
Kosmologi dan ajaran Agama Malim telah membentuk sebuah falsafah sosial yang dipegang teguh oleh penganutnya.


Kebudayaan merupakan sebuah produk yang selalu ada di dalam sebuah masyarakat. Setiap masyarakat tersebut mengembangkan sebuah kebudayaan yang mengandung unsur-unsur khas daerahnya masing-masing. Unsur khas tersebut merupakan sebuah keunikan yang tidak bisa ditemukan pada kebudayaan masyarakat lain. Selain memiliki sebuah ciri khas, masyarakat juga menciptakan kebudayaan dengan memasukkan berbagai unsur nilai dan moral yang dianggap baik oleh masyarakat. Nilai-nilai ini pada akhirnya akan menambah nilai kebudayaan tersebut sebagai sebuah kearifan lokal yang harus dilestarikan.


Sifat kebhinekaan (pluralistik) masyarakat Indonesia telah ada sejak zaman dahulu. Dilihat dari sejarahnya hal ini dipengaruhi juga oleh berbagai kebudayaan asing yang masuk ke Indonesia di masa lampau. Namun kadang kebhinekaan atau kemajemukan masyarakat Indonesia ini mengundang berbagai psimistis. Salah satunya adalah masalah konflik yang cenderung mengakibatkan disintegrasi yang akan memecah belah persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia.


Kemiskinan adalah masalah yang tidak ada habisnya dibahas dari generasi ke generasi. Angka kemiskinan di Indonesia masih tetap tinggi mencapai 31,02 juta jiwa. Data statistik indonesia tahun 2009 menunjukkan 39,05 juta atau 17,5% dari seluruh rakyat Indonesia bertahan hidup dengan biaya kurang lebih Rp 5.128,-/hari. Bila dibandingkan dengan Malaysia maka jumlah orang miskin di Indonesia lebih banyak dari jumlah penduduk Malaysia. Dibanding Singapra maka sama dengan enam kali jumlah penduduk mereka, dan dengan Brunei Darussalam sebanding dengan delapan kali jumlah penduduk mereka.


Trafficking merupakan istilah halus untuk perbudakan modern. PBB mendefinisikan trafficking sebagai “perekrutan, pengangkutan, pengiriman, penampungan, atau penerimaan orang dengan cara ancaman atau penggunaan kekerasan atau jenis paksaan lainnya, penculikan, pemalsuan, penipuan atau penyalahgunaan kekuasaan atau posisi yang rentan atau pemberian atau penerimaan pembayaran atau tunjangan dalam mencapai kesepakatan seseorang yang memiliki kendali atas orang lain untuk tujuan eksploitasi.”


Di masa globalisasi dan modernisasi ini, perkembangan teknologi komunikasi menjadi sangat pesat dan sangat menunjang berbagai aktivitas sosial masyarakat dari berbagai lapisan, Kemajuan teknologi komunikasi itu dapat kita lihat dalam berbagai bentuk seperti: munculnya berbabagai bentuk dan jenis Handphone, munculnya sarana teknologi komunikasi dalam bentuk perangkat computer, Teleconference, Internet, virtual claas teaching, yang kesemuanya menggunakan jaringan satellite, dengan segala bentuk dan jenisnya, teknologi komunikasi menjadi sarana handal dan terjangkau, yang dapat menghubungan antara satu orang dengan orang lainnya atau menghubungkan antara satu tempat dengan tempat lainnya.


Kampung Naga berlokasi diantara dua kota besar, Tasikmalaya dan Garut. Berada sekitar 30-40 km dari kedua kota dengan luas wilayah hanya 1,5 ha, dan penduduk hanya sejumlah ratusan jiwa ini merupakan salah satu perkampungan yang masyarakatnya memegang teguh adat dari nenek moyang mereka. Masyarakat Kampung Naga hidup pada suatu tatanan yang diatur dalam suasana bersahaja dan lingkungan dengan kearifan lokal yang kuat.


Kingsley Davis mengartikan perubahan social sebagai perubahan-perubahan yang terjadi dalam struktur dan fungsi masyarakat. Mac lver mengatakan perubahan-perubahan sosial sebagai perubahan-perubahan dalam hubungan sosial atau sebagai perubahan terhadap keseimbangan hubungan sosial. Kingsley Davis juga berpendapat bahwa perubahan sosial merupakan bagian dari perubahan kebudayaan. Perubahan dalam kebudayaan mencakup semua bagiannya, yaitu: kesenian, ilmu pengetahuan, teknologi, sistem religi, sistem mata pencaharian, organisasi sosial, dan bahasa, bahkan perubahan-perubahan dalam bentuk serta aturan-aturan organisasi sosial.

Masalah sosial di sebuah negara memang pasti selalu ada. Terlebih ketika terjadi sebuah gejolak / krisis di beberapa hal. Masalah sosial itu sendiri, menurut Soerjono Soekanto adalah suatu ketidaksesuaian antara unsur-unsur kebudayaan atau masyarakat, yang membahayakan kehidupan kelompok sosial. Jika terjadi bentrokan antara unsur-unsur yang ada dapat menimbulkan gangguan hubungan sosial seperti kegoyahan dalam kehidupan kelompok atau masyarakat. 

OPENING
Ketimpangan sosial di negara berkembang seperti Indonesia merupakan suatu realitas faktual yang sudah sangat sering dibicarakan. Banyak tulisan dalam bentuk esai, makalah, atau karya tulis yang bersifat teknis akademis yang membicarakannya. Meski demikian, tidak dapat dikatakan bahwa masalah ketimpangan sosial di Indonesia sudah dapat teratasi. Bahkan kita harus jujur mengatakan bahwa persoalan ketimpangan sosial adalah sebuah agenda kemanusiaan yang sangat mendesak untuk segera diselesaikan.

HELLO WORLD

Posted by Hana Azizah comments (0)

hy,, welcome to my blog...
ini adalah blog campur aduk yang memuat hal apapun yang sekiranya bermanfaat untuk saya pribadi maupun anda yang membacanya.

About Me

Foto saya
Semua orang datang dan pergi silih berganti. Ada yang mengajarkan sebuah pelajaran dan ada juga yang hanya meninggalkan kenangan. So i know the value of things, not the price, because everything is priceless.

Pengikut

Copyright 2009 - The Fireflies

Blogspot Theme designed by: Ray Creations, Ray Hosting.